凡界：炼气—筑基—结丹—金丹—元婴—婴变—化神—合体—渡劫—大乘（或散仙）。
（除炼气外）每层分前期、中期、后期、大后期、大圆满。继大圆满之后即进入下一个等级。
炼气：炼气分十层，一到三为前期，四到六为中期，七到九为后期，第十层对应大后期或大圆满。炼气期为最初始的等级，是修法的开始，炼气期的培养对于之后的各个境界都有所影响。
筑基：炼气之后便是筑基，筑基即百日筑基
道教专用术语，在道家气功的修炼中，入门后的第一个阶段便是筑基阶段。亦称：“百日筑基”。
所谓筑基，顾名思义就是打地基的意思。大家都知道，高楼大厦平地起，关键在于打好地基，地基打好了才能盖起大楼来，倘若地基不固，即便盖好大楼也会倾于一旦。
每一个道家修真者，须要经过筑基，才能为将来的修炼道路打下良好的基础。百日筑基之后，由于开始长养圣胎，这就务必要修炼性功。当气机运行受到较强的阻力而体内能量尚不足以冲开病灶时，气机的运行便会自动改变运行路线，当另一运行路线再次受到强烈的阻滞时，便会再次改变路线，如此不断循环，一...(展开)方面将体内足以冲开的小病灶（气滞点）全部疏通了，另一方面也把由于能量不足而暂时冲不开的病灶一个个地暴露出来了，这个过程就是找病的过程。
关于内丹修炼的阶次，可分为：百日筑基、炼谷化精、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、练虚合道几个阶段。
结丹：结丹期，纵观修真小说都是指修仙者在筑基期对自身灵力的不断锤炼进而在体内凝聚而成的最纯粹的灵力精华，也是为后面元婴期修成婴提供的一个坚实的平台。结丹后可延长修炼者500年寿命，有更多的时间领悟长生大道。
金丹：金丹期
金丹期是道教修道过程的一种方法，修真的境界之一，往往代表了修真的门槛，踏入金丹即为神仙中人，可摆脱凡尘中的五谷轮回。
中国古代道家炼丹，分为内丹和外丹。外丹即采用各种矿物、植物等熔炼而成的丹药，《西游记》中孙悟空偷吃的太上老君的金丹即是外丹，多用来治病救人，提升修行。
金丹期所修成的金丹，即为内丹。修炼内丹即把人体作炉鼎以体内的精、气作药物，用神烧炼，道教认为使精、气、神凝聚可结成圣胎，即可脱胎换骨而成仙。道家常言金丹大道，意思就是修成了金丹期，即得到了大道。
元婴：道家修炼的元婴又称道胎，先是大周天通，然后身体三开合，中脉现，三花聚顶，丹成，三田育婴。
在丹田里，就好象一个受精卵开始分裂，慢慢变成一个胚胎，成为一个小婴孩。有说法叫“三年育婴”。实际上是胚胎长成小孩的时间。这个小孩实际是人的另一个身体，可以称为法身，这里说一下，在修炼的过程中，由于境界不同，法身是需要更换多次的，可以说每到一层天就需要换一次法身。所以，人修炼需要育许多次婴。
人的肉身是一个机器，在世间成为一个假人，释家称为色身。这个假人实际上也是一个法身，可以吃，可以喝，能拿东西，这也是神通，不过是相对来说。人修成法身，在这个世间就能做不同于其他人的事情，也就是这个世间的神通。这时的人称为真人。
盘古开天地，清者上升为天，浊者下降为地。人的这个肉身就是浊者构成。修炼人修的“婴”就要清的多，层次不同，清的程度不同。人的魂魄实际也是一种层次的法身，每个人在一生中都在修炼，有的修“浊”，有的修“清”。修的浊，就还在这一层天，该在地府这一层的，到寿命终结就回归地府，然后地府根据“浊”的情况，再给配置一个肉身，于是人就又开始轮回。修的清，人的自由相对就提高一些，但也不是象小说中说的一样，想飞升就飞升，大部分都需要走完要走的历程，做完该做的事，然后才能该去哪去哪。现在的世间法修的一般还会在这层天。这里说一下，如来，太上老君，玉皇大帝等都是这层天的管理者，不过管的范围不同，职责不同。《西游记》中带有明显的个人好恶色彩，文中所说的三十三层天也只是对这层天的分类。这层天实际最高的应该是黄帝，称为黄天。个别修得好的，法身会升到更高一些对应的那一层天，接受那层天分派的任务，成为一个大众的服务员。
元婴一天天长大，我的感觉是先从丹田开始，然后一个盘腿坐着的小孩一天天越来越大，逐渐和本体一样大，这时的相貌如果接受册封，就会变成一个与职务相对应的样子。
在这期间，修心是非常重要的，他关系着你的法身的层次。有一个总的标准，那就是完全彻底的为人民服务。用这个标准来要求自己，要让他形成一种本能，最后都不再想其他的什么东西，有我又无我。
佛经上经常给大小菩萨和罗汉开会，实际上除了介绍天地构成和修的境界以外，中心一个意思，放下自我，去做事，为所有的众生去服务。
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