“师傅，我觉得我们走错路了。”孙悟空看着在队伍最前头领路的猪八戒，想吃烤乳猪……
“悟空，世上本没有路，走的人多了便成了路，敢问路在何方？路就在脚下，须知条条大路通西天。”
白栗怎么隐隐觉得唐僧说的每一个字眼都那么耳熟？
“大师兄，师傅说的对啊！”沙和尚的台词很固定。
“师傅，二师弟带路想必累了，不如换俺在前面探路？”孙悟空换了个方式建议道。
“也好，悟能休息片刻，将地图给你大师兄吧。”唐僧慈爱地扬声道。
猪八戒走过来，把地图甩在孙悟空身上：“哼！别当我没听见，大师兄你一路上都在说我是路痴，领路不靠谱！我看你就是见不得俺老猪招师傅喜欢！”
“你识不识路心里没点儿AC数吗？”
白栗“唔”了一声，大王什么时候把他这句口头禅也学会的？
猪八戒哼哼道：“前面岔路口就有座古庙，见俺老猪都带对路了，大师兄你方才与我抢功劳！”
这个时辰天还没大亮，清晨林间有薄雾，不过仔细看去，果然前方有处庙宇。
孙悟空挠了挠猴腮，没想到猪头这次真的没迷路？
白栗也觉得不可思议，毕竟猪八戒分不清东南西北也不是一天两天了。
他们很快走到庙前，寺庙四周长满了荆棘灌木，庙的牌匾已经腐朽破败，也不知道是不是真的有人居住。
唐僧下马，彬彬有礼地扣了三下门环，只听一声粗哑年迈的应答：“客人且稍候。”
开门的是个老头，自称“十八公”，又说这个地方叫“荆棘岭”，此庙乃“木仙庵”，因荆棘丛遍地，罕有人至。
白栗了然，荆棘岭全是些法力低下的植物精，不想吃唐僧肉，也不想害人，只有一个怪癖——嗜好开文艺座谈会，吟诗论道。
孙悟空自然也一眼看出来庙里的男女老少都是精怪，只是不动声色静观其变。
大家吃过早饭后，就被十八公邀请坐论禅机。
这是一个唐僧完全无法拒绝的请求，就好比有人邀白栗品酒，有人请猪八戒逛勾栏一样……合情合理，盛情难却。
三四个老头坐在礼堂左右，对首位的唐三藏作礼，恭敬开口：“我等幸接台颜，敢求大教，望以禅法指教一二，足慰生平。”
唐僧还了礼：“贫僧有何德行，敢劳各位下爱。”
接着双方开启嘴炮技能，你一言我一句，引经据典，互相battle。
猪八戒坐在角落不住点头，呼噜声打得震天响，孙悟空只是紧紧地盯着花精树怪，防止他们耍花招。白栗是理科生，对十级难度的古文言文一知半解，他戳了戳身边坐着的敖烈，问道：“敖兄听懂了吗？”
敖烈单手支着下颌，波澜不惊的语气：“此处虽为庵庙，但松、柏、桧、竹四妖皆是修道之人，他们心中有道，却又有儒家的文雅、佛家的清净。”
白栗若有所思地点头：“这么说，他们其实不受任何思想所拘束，是坚定的唯心主义者咯？”
“唯心？倒是个好说法……只是荆棘岭所思所行皆是自由，这样一片境地又怎么会容于如今这天地？”
白栗越听越糊涂了，他不禁问道：“什么叫如今的天地？”
敖烈偏过头看着小狐狸，轻笑：“你有时过分聪明，有时却是犯傻，难道你还没看出来这个世界只有天庭所主张的道，和西天所传扬的佛吗？”
白栗闻言，忽然觉得有什么想法在脑海深处隐隐浮现，像是灵犀顿开了一样。
《西游记》的世界观本身就只有佛与道！
崔钰为什么要化名行善，因为他这种只信自己的人，需要两副面孔才能独善其身。
为什么六耳猕猴要顶替孙悟空去取经，因为无论对于天庭还是西天来说，孙悟空都是个不安定的因素……只不过派出六耳猕猴的到底是哪一方呢？
白栗忽然又想到了什么，他看向敖烈，语气肯定道：“你也什么都不信！”
敖烈弯了眼角，揉了揉白栗的头发：“嘘——”
白栗不知道为什么反倒觉得很高兴，大概是因为敖烈跟他分享了一个小秘密吧。
白栗小声凑近敖烈的耳边：“我也不信，原本我还坚信科学和真理，现在妖魔鬼怪见多了，我连唯物主义也不大信了。”
敖烈学着白栗的模样，也凑近了小声道：“小狐狸，你可以信我。”
白栗愣怔，草，大佬这话说得好gay啊……
荆棘岭的老树精们避世修行上千年，超脱世外、因果，既不计较俗物，也不刻意追求苦行，一切皆空，又无所谓空。他们自然地度过朝夕岁月，实际上却早已“超凡入圣”。
黄檗禅师有言：“法本不生，今亦无灭，不起二见，不厌不忻，一切诸法唯是一心，然后乃为佛乘也。”
唯求一心的荆棘岭妖怪，早已说不清他们是什么了。
唐僧雅会一日，众人睡了一宿再醒过来时却是天为被，地为席。四周没有荆棘路、萝蓏墙，好像之前的一天一夜只是一场大梦，谁也不知道那些植物精都去哪儿了。
唐僧面向西方，单手作礼，阖目道：“凡所有相，皆是虚妄，阿弥陀佛，善哉善哉！”
白栗觉得荆棘岭就好比这个只有“佛”与“道”的世界的一处桃源，他们误闯其中，各有所得。譬如说猪八戒，他总算哭着相信自己这辈子都是个死路痴了！
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