于邻钟长到三岁时，已经对自己的身世了然了。
于家二小姐，克母克兄，父不疼人不亲。
她原本有个哥哥，倘若活着应比她大两岁。就在于邻钟出生没多久，竟在一次出行游玩时走丢了，至今下落不明。
妻子刚走又痛失爱子，于家宗主一夜白了头，从此沉浸在悲痛中，对这个刚降临的女儿无暇过问，甚至心生一些无端的愤懑。
于家是出了名的重男轻女，招门生也是男多女少。
于宗主思子心切，每逢新年，他都命人找最上乘的布料做合乎大公子年岁的新衣服，就好像当那孩子还活着一样。家里的仆从不敢称呼于邻钟大小姐，每次只敢称呼她为“二小姐”，罢了还得心惊胆战地观察宗主的神色。
种种境况一如于邻钟的前世，她只叹自己命贱人硬。所幸的是自己不再是天真稚子了，再来一次相仿的命运，她有经验。不如看看眼下的优势。
于氏非官宦之家，乃仙门世家，地处余杭。俗话说的好，一枕余杭，一梦姑苏。这里气候湿润，生态环境优渥，而且是姑苏的邻居。余杭有于氏，姑苏有蓝氏，问其他仙门世家有哪些，岐山温氏，兰陵金氏，姑苏蓝氏，云梦江氏和清河聂氏等。
没错，于邻钟所穿之地不是上下五千年的某个插曲，居然是她最后通宵看的那本仙侠小说。
这让她很汗颜，虽然架空世界古代比真实历史要灵活变通得多，可是架空加修真背景意味着许多反科学的常识。
抛开背景单论剧情，于邻钟对自己身在何处、身份何名更是心有余悸。不是穿的主角倒无所谓，不是穿的反派谢天谢地，不是穿的悲情炮灰更值得庆幸，然而这本书里面凡是出现过的女子除了一个罗青羊就没一个好下场。
于邻钟默念了三遍自己的名字，最后给自己吃了颗定心丸：反正这名字从没在书里出现过，书中人物命运已定，我这个无名之辈只要不影响主要剧情走向，应该可以掌控自己的命运吧。
既来之，则安之。上帝就是这么任性，不问意愿地将你带进这个花花世界，又毫无章法地决定了每个人或长或短的大限，唯有中间这段旅途是自己，走好它。于邻钟这么对自己说。
由于这副身体里有个老成的十八岁灵魂，于邻钟一直很安静，安静这个特质在小孩身上显得过于出格。
长辈们都说，若孩子小时候太安静，不是早慧便是痴傻。
每次有人像逗小孩一样逗她，她都很无语，又不能表现得太聪明，只好傻笑。
傻笑久了自然而然成了习惯，以至于“学会”了说话后也总是未语先笑。所幸她是个被藏着掖着不太受人关注的闺中小姐，没人注意她无意流露出的过于早熟的行为举止。
光阴飞逝。
于邻钟在于宅这一方小小天地里安心培养新技能，习文读书，学仪知礼，然而大家闺秀的技能只能附庸无法自强，五岁时她看着训练场上那些舞刀弄剑的于家弟子，不由产生了向往。
踌躇再三，有一天，于邻钟对一直哺育她的年轻女子说，“罗娘子，我想习剑，您说父亲会同意吗？”
罗娘子原本不姓罗，嫁给了于宗主的家仆罗朴庆，便被唤作罗娘子，听说她曾是自己早逝的母亲的好友。
于邻钟出生时，恰好罗娘子的女儿也出生，小名绵绵，便是罗青羊。
这么一想，于邻钟心里安定了几分。
罗青羊可是本书里唯一一个活到结局的女配！
既然跟她有关系，是不是自己也能安然无恙地度过一生呢？
绵绵的母亲罗娘子，是个温柔贤惠的女子，同时是第一个不对于邻钟抱有偏见并给予尊重的人。于邻钟敬爱她，对她有对母亲般的依恋。这么算来，她和罗青羊也算是情同姐妹了。
听到她主动提习剑，罗娘子没有太惊讶，她一直觉得这位二小姐与众不同，尤其跟同岁的女儿一对比，当自家绵绵还在追蝴蝶的时候，二小姐已经在用小篆体抄四书五经了。
她一边为她梳着头发一边问，“二小姐年纪尚小，又是姑娘家，为何想习剑？”
“修真之人将道法与剑法合二为一，是以除魔奸邪为本职。我作为仙门百家之一的后代，理应修法习剑，早有所成，也好替父亲分忧。”于邻钟说得很冠冕堂皇，假意真心半掺。
有能力自然愿意除魔奸邪，替父分忧也是真，毕竟能衣食无忧也是托了这个父亲的福，当然最后的最后还是自保要紧。
于邻钟提出这个要求的时候挺忐忑的，毕竟她从未接触过父亲，不知道他会有何反应。
她曾经远远地在兄长的房间前看过于宗主，那个中年男人并不年长，却满鬓斑白，面色憔悴，眼神阴鸷，看起来就和前世酗酒的父亲一样喜怒无常。
她想过于宗主会反对甚至无视，出乎于邻钟的意料，当罗娘子将这件事告诉于宗主的时候，于宗主居然提出要见见她。
于邻钟很忐忑，于宗主向来对她不闻不顾，仿佛没有这个女儿一般，突然要求见一面，是疑是罚是训？
走进书房，六岁的于邻钟，身高不足房内的盆栽高。她抬起头看着这个背着手的威严男人，努力掩藏眼睛里恐惧和惊疑。
于宗主，名镇宁，本是略有丰仪的而立之年，花白的鬓角加上总是苦大仇深的表情却使他看起来年老了二十岁。
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