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俩人整宿没合眼，韩沉那句也不知该归类为恐怖故事还是情话的“醒来相爱”仿佛一语成谶，——至少在叫何开心瞪眼到天亮这件事儿上不幸言中。
他哀怨地瞪着就在他身边坐了一夜的韩沉，人家漫不经心地翻着高数，横竖比他自在得多。
职业荣誉感向来稀缺的何开心也不知是哪条筋儿跟他杠上，就在韩沉差不多决定要起床时一个鲤鱼打挺坐起身，翻身下床跑出门，没等韩沉反应又匆匆抱着本书踹开房门、平地起跳飞进被子里。
韩沉好笑地看他跟自己并肩而坐，端着那本跟自个儿手上的高数差不多厚的苏眠的著作，试图以韩沉翻书一样的速度阅读。
于是韩沉也不打算起了，坐在被子里舒展身体，往后仰靠在床头软包上想事情，被子里与肩同宽的抻开的两脚摇晃着，有一下没一下的、隔着被子撞到何开心的脚背。
何开心本就没看进去书，给他这么一搅更是烦躁，索性两脚一勾绞住韩沉一条腿，自己也侧过身、手掌“咚”的撑到韩沉脑袋边。
“警察叔叔，咱们今儿干嘛？”
“哟，学会打探上级心思了？”
何开心咬牙切齿地纠正他：“同级同心，其利断金！”
韩沉手肘顶开不像是要断金反而像是要断他的何开心，抓起被这人两边膝盖夹住的那本书，又把自己几乎连例题都能倒背如流的高数塞到人家手里。
单手撑在软包上重心不稳的何开心抓着高数慢慢滑进被子，随手翻两页只觉头都要炸了，只能晓之以理：“你们理科生不要对我们文科生搞这种精神攻击。”
“你不是文科生是医科生，我也不是理科生是警校生。”
韩沉再一次速读苏眠这本在外人看上去有些神神叨叨的心理学著作，以比昨晚还短的时间合上书，突然转头问闷在枕头里兀自不开心的何开心：“说起来，你跟苏眠的理论背道而驰，那你们干嘛要合作开这么堂课？”
何开心翻身侧过脑袋露出半张脸，有意唱反调似的咧嘴一笑：“小孩子才纠结什么志同道合，成年人只讲究共同利益。”
——换言之就是俩人不过是合作伙伴搭伙赚钱。
韩沉对此不置可否，瞥见书的标题《打开“心·世界”的大门》——这同样也是何开心和苏眠轮流执讲的心理咨询公开课的课题——低声问何开心：
“那你呢，面前如果有扇门的话？”
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平心而论——假使眼前有扇门，以何开心的性格，他未必会采取什么动作。
要知道“门”是一种特殊的客观存在，因为它不止本身构成一个“位置”，更是连通两个区域的渠道，且绝大多数时候人们会忽视“门”本身所指的这个地方——就好比楼盘给的户型图，因为墙体所以俯瞰的视角无从得知门之所在，但人们总会以各种画法标示其具体方位，却至多只是画出门扇轨迹、而非特意空出一段墙体。
这就像心理学、刑侦学等一切究其根本隶属于逻辑学科领域里的时常被提及的“盲点”，人们也许会经过它、遭遇它，但多数时候都压根儿没发觉其存在的忽视了它……恰似他在心理咨询课上问及这扇门时，绝大多数人都会偷换概念，将他们对“门后的情况”的好奇心、转嫁到“门”上。
——换言之：看到门的第一眼就开始思考如何通过它，这恰恰是忽视了这扇门本身的直接证明。
然而何开心不一样——他们搞心理的，随时随地都要分析各种状况，其中系统研究催眠术的这类就更是特别注意别让自己的行为举止形成惯性，从而忽视问题本身、甚至在不自知的情况下对世界——现实世界和梦中世界，产生不必要的影响。
所以假使何开心正面对一扇门——
首先他会确认来路与去路。因为他正面对着这扇门，所以来路在他身后、去路就在门后；假使他回头还能看见一条路，那他绝不会轻易对那扇门当下的状态造成任何改变。
其次他会观察自己是否一定要穿过这扇门。除了来路与去路，左右绕行没问题的话他也不会去碰那扇门。如果目的是穿过这扇门，那他不在乎达成这个目的会走多少弯路，避开门去找路的过程也赋予他比打开这扇门要丰富得多的意义。
再次他会审视自己能否打开这扇门——门上有锁眼儿的话他得有钥匙、门上有数字键的话他得有密码、门上有识别器的话他得有匹配的指纹或虹膜……否则这扇门就打不开、或者说不是他能打开的，压根儿也没必要搁这儿浪费时间。
而后他会评估自己能否承受开门结果。这就像开启潘多拉的魔盒、又像是偷吃阿甘的巧克力——谁也不知先窜出门缝的是什么、谁也不能保证自己能承受“开门”这个动作对自己、对本身、对一切产生的后续影响。
最后，他才会慎重思考这扇门本身——什么材质、什么状态、凭空出现的意义，他开始改变门的状态的那一秒、他穿门而过的那一刻、他解除掉这扇门对他的阻隔的那个瞬间……这一切好比蝴蝶效应，或许何开心只是摸了下门，而门那边可能就因此就多了个什么人。
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