殷离恐她更加伤心难过，不敢推开她。小昭身世坎坷，这难得放纵哭了，便再也止不住，殷离无法只得携了小昭回房，静静候着。
张三丰和俞岱岩得知此事，起初也颇惊奇，但随即便为殷梨亭欢喜。说到婚期，殷梨亭道：“待大师哥他们回山，众兄弟完聚，那时再办喜事不迟。”
次日众人辞别张三丰师徒，首途前往淮北。杨不悔留在武当山服侍殷梨亭。当时男女之防虽严，但武林中人，也不理会这些小节。
一行人先遇了常遇春一齐北行，数日后到了蝴蝶谷外。先到的教众得知教主驾到，列成长队，迎出谷来。其时巨木旗下执事人等，早已在蝴蝶谷中搭造了许多茅舍木屋，以供与会的各路教众居住。韦一笑、彭莹玉、说不得等均已先此到达，报称并未探查到那赵姑娘的讯息。张无忌接见诸路教众后，备了祭品，分别到胡青牛夫妇及纪晓芙墓前致祭。
殷离想起当日离谷时何等凄惶狼狈，今日归来却云荼灿烂风光无限，当真恍若隔世。胡青牛夫妇惨遭金花婆婆毒手，死后还挂于树上，殷离心里万分过意不去，胡青牛与无毒老怪乃是至交，她叫胡青牛一声师叔也不为过，可她那时武功不济任由他夫妻二人惨遭毒手……一念至此，也真心实意跪下磕头致祭。
八月十五之时，明教众人在蝴蝶谷中筑了高坛，坛前烧起熊熊大火。
张无忌登坛宣示和中原诸门派尽释前愆、反元抗胡之意，又颁下教规，重申行善去恶、除暴安良的教旨。教众一齐凛遵，各人身前点起香束，立誓对教主令旨，决不敢违。
午后属下教众朱元璋报道：“奉教主传令赶来蝴蝶谷，途中遇上了一件十分蹊跷之事，属下等跟踪追查以致误了会期，六月上旬我们便奉到教主令旨，大伙儿好生欢喜，兄弟们商议备什么礼物庆贺教主掌教才是。淮北是苦地方，没什么好东西的，幸得会期尚远，大伙儿便一起上山东去闯闯。我们生怕给官府认了出来，因此扮作了赶脚的骡车夫，属下算是个车夫头儿。这天来到河南归德府，接了几个客人要往山东荷泽。正行之间忽然有伙人赶了上来，抡刀使枪，十分凶狠，将我们车中的客人都赶了下去，叫我们去接载别的客人。那伙人将我们九辆大车赶到一处山坳之中，那里另外还有十多辆大车候着，只见地下坐着的都是和尚。那些和尚个个垂头丧气委靡不振，但其中好些人模样不凡，有的太阳穴高高凸起，有的身裁魁梧。徐兄弟悄悄跟我说，这些和尚都是身负高强武功之人。那伙凶人叫众和尚坐在车里，由我们赶车，押着我们一路向北。属下料想其中必有古怪，暗地里叫众兄弟着意提防，千万不可露出形迹。一路上我们留神那伙凶人的说话，可是这群人诡秘得紧，在我们面前一句话也不说，后来吴良兄弟大着胆子，半夜里到他们窗下去偷听，连听了四五夜这才探得了些端倪，原来这些和尚竟都是河南嵩山少林寺的。”
朱元璋这消息来得及时，原来是朝廷下手，下药掳去了六大派到万安寺内，张无忌当晚大会教众，焚火烧香，宣告各地并起共抗元朝。
次日清晨，诸路人众向张无忌告别。众人虽均是意气慷慨的豪杰，但想到此后血战四野，不知谁存谁亡，大事纵成，今日蝴蝶谷大会中的群豪只怕活不到一半，不免俱有惜别之意。是时蝴蝶谷前圣火高烧，也不知是谁忽然朗声唱了起来：“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？”众人齐声相和：
“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。万事为民，不图私我。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”
那“怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”的歌声，飘扬在蝴蝶谷中。群豪白衣如雪，一个个走到张无忌面前，躬身行礼昂首而出，再不回顾。
殷离见此情景，想到如许大好男儿，此后一二十年之中，行将鲜血洒遍中原大地，忍不住热泪盈眶。但听歌声渐远，壮士离散，热闹了数日的蝴蝶谷重归沉寂，只剩下杨逍、韦一笑，以及朱元璋等寥寥数人。
详细询明万安寺坐落的所在，以及那干凶人形貌，众人就动身往万安寺去。众人不敢耽误，装作商队只管赶路，数日午后三骑一车迳向北行，不一日已到元朝的京城大都。其时蒙古人铁骑所至，直至数万里外，历来大国幅员之广无一能及。大都即后代的北京，帝皇之居，各小国各部族的使臣、贡官，以及随员、商贾不计其数，远者来自极西，当时总称之为色目人。众人一进城门，便见街上来来往往，不少都是黄发碧眼之辈。
五人到得西城，找到了一家客店投宿。杨逍出手阔绰，装作富商大贾模样，要了四间上房。店小二奔走趋奉，服侍殷勤。杨逍问起大都城里的名胜古迹，谈了一会，漫不经意的问起有什么古庙寺院。
那店小二第一所便说到西城的万安寺：“这万安寺真是好大一座丛林，寺里的三尊大铜佛，便走遍天下，也找不出第四尊来，原该去见识见识。但客官们来得不巧，这半年来寺中住了西番的佛爷们，寻常人就不敢去了。”
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