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第二十九章 茅山师叔祖(2/2)

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所以茅山的修行法,非常邪性,修道士五弊三缺一般还能躲避一二,但是茅山弟子必占一样,要是自身福缘气运不够,可能还要占个好几样。

所以茅山祖师多为鬼神,仙非常少,或者说没有。

这个修道五百载,成道三百载的逍遥仙自然更加神异,或者说奇特。

当然,这么牛掰,肯定是我们的主角白淳了。

白淳来这个世界的时候正好是五百年前,道法还算昌盛的时代。

本来他修行有成之后就想离开的,但是没想到某次偶然从时间线中窥的一丝未来,便耐心留了下来,凭借数百年的积累创造出了一门吐纳法。

五行化气谷衣吐纳法。

字面意思,武侠世界当初研究的五脏五行,在这个世界得以实现,这是一个以五脏五行炼化五谷杂气的吐纳法。

从谷物中吸收精气来修行。

如果是一般的五谷杂粮,一顿得按吨来算,绝对的吃货,一点都不仙,为了优雅,白淳特地找到古籍炼丹,种植灵植。

这样一门功法,其实不难看出其中属于国术气血搬运之法的痕迹的,只是将最后转化的能量变成了法力。

白淳为了这个自然不用花费百年时光。

简单的炼化五谷精气,凝练法力,这是非常基本的法门,很多法术中都会有涉及。

白淳的五行化气在于五行五气五脏五谷自成轮回。

这门功法一旦修炼有成可以自身产生灵气循环,在体内完成灵气的五行循环,如同九阳神功一样生生不息。

当然,世间不存在永动机,自然也不可能出现这种不需要能量的功法。

五气循环,对应天地大循环,吸收的不是表层的能量,而是更深层次的,譬如因果,功德,信仰之类的特殊存在。

按照白淳的设想,这功法后期,应该是朝着体内世界演化的。

类似神国之类的。

人即是宇宙,世界。

当然,这只是白淳的猜测,此时的他正在茶楼喝茶。

因为之前一直在深山种灵植炼丹,所以白淳头发很长,只是简单的用发冠束着,不过因为白淳自身精气封锁,头发全是银白的。

偏偏面容看上去极为年轻。

整个人看上去冲突却自然。

一身出尘的气质自然吸引人瞩目,九叔一行人在进入茶楼之后,只是一眼就锁定了白淳。

月白色的道袍,简单的道髻,比起自家师父还要飘逸的气质。

神仙中人。

几人心中想到。

“茅山第一百。。。”林九刚要拜见,就被白淳挥手制止。

“我认识你,一眉。”

茅山也是道教,自然也有道号,九叔的道号就是一眉。

因为不入金丹,只是称之为道长,而不是真人。

“想不到师叔祖还记得三十年前的事情。”九叔莫名有些拘谨。

九叔的年纪差不多四十多,十几岁拜入的茅山,修行道术。

白淳是个耐得住寂寞的人,但是却也不会只是待在深山修行,每隔一段时间白淳都会回茅山,回凡间体验几年人生,修行心性。

白淳已经开始发现永生的第一个弊端了,尽管他记得曾经的每一件事,但是却无法再感受到那份波动的情感,并且随着时间的推移,记忆变得更加陌生。

寡淡无情,清修无为。

这带来的究竟是什么,白淳也不清楚,但是却愿意作为一个人来生存。

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