于国家而言，这是一件不体面但如果能做就绝不应该放弃的好事情。
通过战争打断当权者的脊梁，并且保证只要对方愿意割舍国家的利益，发动战争的一方仍旧会保证对方在这个国家的统治权。
于是他们为了自己的统治，选择了出卖国家的利益。
当然，如果这群人的骨头实在够硬，那就直接让当权者病死，从王室之中捞一个不太可能成为皇帝的皇子。
这样一来，对方得到了皇位——如果正常的话，这是他一辈子都不可能得到的东西。
你让他满意了，你又有他畏惧的拳头，他自然会选择服从你的条款。
反正支付代价的是底层的老倒霉蛋们，和他这个皇帝能有多大关系呢？
这就是所有的描述，无关乎正义，是纯粹的利益之争。
你在另外一个不属于本国的国家，利用对方的生产资料和廉价人工来制造成品，并且把成品高价倾销给殖民地或者带回自己的国家，将利润全部带回本国。
哪怕分配之后仍旧是统治阶级拿的多，但富裕起来之后，这些财富总会要落实到底层民众的身上。
李自成一瞬间就理解了这个答案。
这要比大明所谓的宗主国和附庸更加狠辣。
大明其实是不管这些附庸国的，他们虽然是周边之地的宗主国，但周边之的王国其实只是按时朝贡。
他们给的这点东西，在他们自己国家尚且算是珍贵，但在国家层面上，于大明是没有价值的。
而徐柏给出的答案，要的不是朝贡，而是对方的未来。
他要把其他国家的民众垫在大明的百姓之下，比底层人更卑微的一个阶级。
“蒙元的四等人制？”
李自成轻声呢喃。
“你怎么想都好，但应该都还不够。”许增光面色平静。
四等人制？
只会比这个更加悲惨。
但就好像徐柏和骆养性交流时的对话一样，一件事情的道理并不在本身，而在于你的立场。
所以骆养性错了。
他打算乞降的对象同样是这个国家未来的主人，所以大夏理解他，但仍旧把降低了他的价值评分，把他的培养顺序给扔到了后面。
骆养性自己也察觉到了，他主动贡献忠诚，给自己创造了新的机会。
他已经在锦衣卫指挥使这个位置上坐了很久，他不想在新世界之中变成一个普通人。
骆养性会觉得自己保命的行为错了？
真不见得。
大明历代皇帝在这件事情上的做法都是这样，他这种紧急避险的行为不能说有很大的问题。
皇帝没什么信誉啊，这活儿他们都不是第一次做了，随手卖掉下属也不是第一次干了。
皇权强势大家没办法，你都快不行了还指望用这种理由让我送人头，我是不想的。
但他会认错吗？
会，当然会。
谁让大夏也是统治者呢？
你会选择一个拿了你的权力却不愿意为了效死的家伙么？
他的能力也并不够出众，他的忠诚也不够用，那你为什么要用他呢？
所以骆养性认错了，并且主动展露自己的价值，去撬掉了朱由检最后的班底。
道理这种东西就是这样，从来就没有公道自在人心。
你当时讲不清楚，此后在对道理进行任何追索，都已经晚了。
所以哪怕明知道这种行为并不人道，但大夏完全没有任何的犹豫。
在更多的道理之前，他们要对大夏负责。
同样的，李自成眼神明亮，已经明白了徐柏话里的意思。
把异族人异国人，垫在大明的脚下，让底层的大明人享受来自异国人的资源供奉。
分配的问题仍旧存在，但因为国家能够获得的资源多了，自然就能够空出更多的份额用在民众的生活之上。
这样的生活，已经是李自成不敢想象的了。
这种情况很好理解。
就好像大明现在的人口直接翻了个倍，他们给国家创造的资源不敢说翻倍，但一定是增多的。
但同时，这多出来的一半人口，他们不需要大明的朝廷去供养，甚至他们耕地的时候，用的都不是大明的土地和粮种，但他们的收益，却要直接供给大明。
朝廷有了钱，总归是要花出去的。
这样也就变相拔高了民众的待遇。
“朱元璋开国的时候，曾经立下了十五个不征之国，告诫后世子孙不要擅自对这些地方动刀兵。”
“他这么做不是因为不想开疆拓土，而是因为开疆拓土的价值和动刀兵付出的代价不对等。”
收获不抵付出，所以不想干。
朱老板这种开局当上皇帝，说他立下不征之国是因为他们的供奉满足了面子，这就是太小瞧朱老板了。
战争是一门暴利的生意，朱老板不做，只能是因为这门生意的代价很大，而且不一定能够收回成本。
这也很正常。
真正的殖民战争开始的时间，还要继续往后等待，朱老板那个年代，还忙着和蒙元的残党决战。
好比历朝历代的封建王朝都很头疼这群草原人。
你不收拾他们，他们就要下来劫掠。
你收拾他们，一来他们熟悉地形，茫茫草原上你不大可能找的人，二来你就算真的打下来了，这片土地的实际价值，在古代的农业王朝来看，也是不高的。
所谓犁庭扫穴，清除了一批之后，他们很快又爬起来了一支，继续重复相同的工作。
所以中原王朝才会头疼。
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