还有很有名写“愁”的诗句，就是李白《秋浦歌》中的：
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
李白的比喻好在哪里呢？以上的比喻虽然都很好，但所有的比喻都跟“愁”的情绪没有什么关系，“江”跟“愁”没有关系，“海”跟“愁”也没有关系，“梅子雨”跟“愁”同样没有关系。惟独“白发三千丈，缘愁似个长”中的“白发”与“愁”是有关系的，因为“愁”很多而愁白了头。
在所有这些写“愁”的名句中，李清照能别出新意，说“愁”有重量。她这个人很有创造力，不肯重复别人，她创造性地说：“只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。”就是说，我担心上船后会把船压沉啊，为什么会压沉呢？因为我满怀的愁绪，实在太多了，太重了！
李清照是位女子，但她非常泼辣，敢于反对流俗。例如，古人认为“女子无才便是德”，她偏偏才情洋溢。再如一般女子不能喝酒，她却很喜欢喝酒。只要翻开她的词，几乎篇篇都有“酒”。如：“三杯两盏淡酒”，“浓睡不消残酒”，“东篱把酒黄昏后”，“未成沉醉意先融”，还有“沉醉不知归路”等等，几乎都离不开酒。从这里可以看到一个人不随流俗的性格。
从唐代到宋代，李清照之前有很多词人名家，像唐五代的温庭筠、韦庄、李煜，宋代的晏殊、欧阳修、柳永等，都没有一个人写过词学理论著作。而到了李清照的时候，她写了一篇著名的词学理论著作，那就是《词论》。这是中国词学理论批评史上第一部完整的理论著作。我经常说，一个人要是能留下一个“第一”，此生不虚也！当然要是好的“第一”了。在这篇著作里，李清照以女子无羁的才华横扫须眉，一一评点前人。说晏殊怎么怎么样，说欧阳修怎么怎么样，说秦少游怎么怎么样，说苏东坡怎么怎么样，一个人一个人地点评了一遍，每个人都有不足。这是何等的气概！何等的才华！
我上次说过，她有一篇《夏日绝句》写刘邦和项羽的楚汉相争：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
这首五绝共20个字，真让千古男儿为之汗颜。这么好的诗句，而在她以前有那么多的伟大诗人却没有写出来；在她以后又有谁能及呢，也都没人能超越她。写楚汉相争的诗句中，最好的就是这豪气干云的20个字。
晚唐诗人杜牧认为项羽不应该自刎乌江，应该过江去招集江东弟子，重整旗鼓，卷土重来。他在《题乌江亭》绝句中写道：胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。北宋政治革新家王安石不同意杜牧的看法，认为垓下一败，大势已去，即使江东弟子还在，难道他们还肯为项羽去争天下吗？他在《乌江亭》绝句中针锋相对地写道：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东弟子今虽在，肯为君王卷土来？这些观点都不如李清照发自内心的称赞项羽“不肯过江东”的壮举，这就是男子汉的气概，虽然失败了，但也是失败的英雄。相反，有的人虽然胜利了，但却不一定是英雄。项羽自刎了，但自刎得好，这是英雄。李清照的观点是不满南宋的投降主义，跑到长江以南去，以长江为天险，在临安苟延残喘。一个女子在当时能够发出这样的时代强音，非常了不起！我们应该永远记住她，怀念她。
李清照还有一篇散文《金石录后序》，写她与丈夫的日常生活，写得非常好。她们两口子很喜欢金石字画，当时他们还能看到唐人的字画，甚至王维的字画，南北朝顾恺之的字画。有一次看到一件很好的字画，两口子喜欢得不得了；可是要价太高了，两人把家里的家具首饰全加起来都还不够，只好把这件字画又还给人家了。可惜北宋灭亡后，她家的字画都散失掉了。下面我要接下来讲讲南宋的词人，那是从1127年到1279年。南宋的首都是临安，也就是今天的杭州。曾有诗人林升写诗《题临安邸》讽刺南宋的统治集团。诗曰：
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休！
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
南宋统治者们在杭州花天酒地，不想打回到北方去了。在北宋灭亡之后，最强的呼声就是抗战的呼声，就是要恢复中原，这是当时时代的主旋律。在这样的主旋律当中，产生了一批杰出的诗人和词人。
比较突出的，例如岳飞。她的母亲曾在他的背上刺上“精忠报国”这四个字。在我们中国古代有三位伟大的母亲。第一位就是“孟母三迁”的孟子之母，因为环境对孩子的影响很大，所以要选择。后来孟子成了儒家的“亚圣”。第二位就是“欧母画荻”的欧母，欧阳修之母。欧阳修四岁的时候，他父亲就去世了，家境非常贫寒。可是她的母亲一心要把自己的儿子抚养教育成人，家里没有钱，她就用芦荻在地上划字教自己的孩子。后来欧阳修成了文坛领袖、政坛宰相。第三位就是“岳母刺字”的岳母，岳飞之母。岳飞是一位了不起的民族英雄，他的一生主要是戎马征战，抗金卫国。可惜后来被秦桧害死了，他的才华没有得到充分展示，不但是武的才华，文的才华也没有得到展示。他写的脍炙人口的《满江红》，大家都可以背诵。特别是在民族矛盾尖锐的时候，这首词就成为激励人们前进的号角。词曰：
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