穆婴当天夜里就被下葬了。
按照当地风俗，正常的葬礼应该是七天以后才能下葬。当时社会交通不便，有时候家里老人去世，如果孩子们都在外地工作生活，七天丧葬等待期就是留给孩子们回家奔丧的时间。
不过也有些家庭的丧葬期选择三天。那是因为家里有特殊紧急情况，不便等待太长时间；或者是孩子们都就近生活，父母又在夏天炎热的气候内去世，家人也就无需再多等时日，一般三天就可以举行葬礼，安葬逝者。
而穆婴不同。
穆婴虽说是刘府明媒正娶进家的媳妇，但她说白了还是个大姑娘，无子无女，没有人跪棚哭丧，更没有人夜晚陪灵，白白在家停葬的意义不大，而且葬礼也无需大操大办；二一个就是，穆婴年纪轻轻就去世了，在当时封建迷信思想比较严重的年代，人们普遍认为这种年轻的丧尸夜晚常常变身厉鬼吓人，所以不宜长时间在家停尸过夜。不论家人还是邻居，都对这种年轻死者很忌讳，希望能让他们早早入土为安，免得惊扰了亲人和四邻不安。
如此习俗下，朱凤英和丈夫刘耀宗商量后，决定当夜让葬礼服务团队负责埋葬穆婴。
朱凤英为了安抚懊丧中的丈夫刘耀宗，也为了给刘府做个乐善好施重情重义家风的免费广告，借机这次给穆婴出丧，她也是下了血本，不但出大钱来张罗穆婴葬礼，而且给穆婴的殉葬品也是价值不菲：除了传统的圆孔方形铜钱，时下流通的硬货币袁大头，还有刘家祖传的金银玉器的女衩配饰。其中最值钱的就是让逝者穆婴口含的俗称“压舌”的一颗翡翠玉蝉。这是所有刘家媳妇百年以后的统一陪葬品，是身份和地位尊贵的象征。
当年朱凤英从婆婆张氏手中接过给自己做“压舌”的玉器时，故意让匠人多做了一个，本来想着给自己当备用的，没想到现在竟然用在了穆婴的身上，也算是冥冥之中的缘分所致吧。
在给穆婴抬棺下葬的队伍人员中仍然有彪三的身影出没。他似乎对穆婴的下葬很上心，热情的给刘家人出主意想办法，似乎想尽快地让穆婴能够入土为安。
……
刘家的祖坟都埋在距离介城县城二十多里路的刘家老林里。这个老林是刘耀宗父亲刘大锤花大价钱，在风水先生的默许下从一个没落官家手里买来的。
这块林地的所处位置十分巧妙，布局安排也十分讲究。它背靠介城的主丘陵山脉亿佬山，南面介城最大的湖泊白清池，东边是黄河故道，西边是贯通南北的官道。整个林地按照北玄武，南朱雀，东青龙，西白虎的布局，又暗和冬，夏，春，秋四季。每年春夏之交和秋冬之交，黄河故道和白清池的水雾蒸腾，林地周围就雾气弥漫，烟雾袅袅，恍如仙境。这就是所谓的“祖坟冒青烟”了。
这样的阴坟布局，就是历代高官富爵们为求得门庭千秋万代而煞费苦心的追求标准。
刘耀宗的老爹刘大锤为了改变自己低三下四被别人摆布的命运，也为了沾沾坟地前主人一家的“官气和贵气”，彰显自己作为皇家后裔的延续，所以才不惜老本花大价钱买下了此处林地自用，以期子孙们能振兴刘家门庭，延续刘家辉煌，福泽后代。
林地延续到刘耀宗手里，从小就对宅基地风水感兴趣的他比自己的老爹还要重视对此处林地的保护和利用。
由于林地在介城城外，距离刘府的路程比较遥远，所以刘耀宗还专门聘请了看林师傅，以保护自家坟地不会被别有用心的仇人破坏，以免坏了刘家的龙脉和风水。
刘耀宗聘请的看林师傅姓俞，真实姓名除了刘耀宗夫妇知道，别人都一无所知。
俞师傅刚来的时候三十多岁，现在给刘家看林已经将近二十年。他年轻的时候受过伤，腰椎和右腿都不好使，而且年纪越大，伤情好像变得更严重。现在已经变得驼背弯腰，满头白发，五十多岁的容貌看上去像个将近七十的老翁。
不过俞师傅也并非泛泛之人，他虽然看上去拖着病体，但却有一身过硬的拳脚功夫。附近农村上山打柴采药的村民们，很多人就亲眼目睹过俞师傅把一根顶门的碗口粗的木棍舞得声势夺人，虎虎生风。
俞师傅给刘家看林二十年，不婚不娶，无儿无女，长年累月地待在荒山野岭的看林石屋里，除了看林扫墓，就是练练拳脚功夫，一个人默默地度着余生。
随着俞师傅年龄的增大和彼此之间交流的熟悉度，刘家上下和山脚下的村民们都尊称俞师傅一声“俞伯”，不再把他当陌生人看待。
俞伯给刘家看林二十年，把原本荒草丛生的刘家林拾掇得干干净净，井井有条，深得刘耀宗夫妇的信任和称赞。借用太太朱凤英的话说就是“俞伯把刘家的列祖列宗们侍候得舒舒服服，熨熨贴贴。”
……
穆婴下葬的夜晚，俞伯刚刚帮忙收拾完坟墓周围的环境，吃了几口刘家下人送来的宴席剩菜，准备按规矩再巡视一遍林地四周，然后回来睡觉。打开房门，俞伯才发现外面竟然下起了蒙蒙细雨。
可是自己定的规矩不能变，如果睡觉以前不围着林地转一圈，俞伯觉得自己睡觉也睡不踏实。所以他戴上斗笠，披上一块平时用来晒草药的塑料布，拿着防身的木棍，掩上房门就出去巡视了。
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